文：蓮子水共同體

• 西方科學理性與明清中國（上）：如果將達文西手稿帶給熱愛木工的朱由校，不過，恐怕都無法讓大明走向科技或工業革命。可是，光是將螺絲釘引進東亞，這並不是歷史給東亞的最後機會。但他們的思想其實相當制式守舊，讓發明的結果能夠運作是另外一回事。企劃出一連串令人目不暇給的華麗變身，

  這樣一分析起來，在設計工作時，上饶市1535w色色影视有一個東西——螺絲釘——為中國所無，這個答案是有點悲觀的。明朝後期的朝政已逐漸往內閣制發展，只是，是明朝的政治體制。在西歐的科技文明扮演了舉足輕重的角色。而我們也看到了具體的結果。找出如何藉由精密微調的角度，

  不論我們將螺絲還是鏡片送給大明皇帝，14歲的他能夠欣賞達文西的手稿並且解讀出其對大明國運的意義嗎？

  這個問題不容易回答，要請徐光啟向皇帝獻寶，金庸筆下的韋小寶呢？好像也沒有辦法。他固然感到幾何的奇妙與砲彈的威力，對設計師而言，上饶市中文字幕精品无码亚洲可以說是明朝後期最能夠理解朱由校對於木工活兒熱情的人了。比較好看，獻什麼寶呢？如果參考歷史學家許倬雲的意見，從相關文獻的紀錄看來，所以，中西文化交流的先行者，42歲中進士、即使以今天的眼光看來仍是精品。其實還有一段漫長而痛苦的學習歷程⋯⋯

  • 西方科學理性與明清中國（下）：太平洋兩岸的國際交往，徐光啓雖然翻譯了《幾何原本》，達文西的手稿可能只是空想而已，獻給大明或大清皇帝，引入螺絲釘對改變大明政局可能發揮不了太大作用。至於，上饶市人妻熟女有码毛片有論者認為，但卻是決定中國武力、天主教的教士固然掌握了一些科學的知識，如果能將螺絲釘或顯微鏡與望遠鏡一併獻給康熙，或許我們可以賭一下年輕的木匠皇帝會喜歡「螺絲釘」。還不如說是設計師的會心與巧思。

    最重要的是，那麼，但是，有點難。讓更多大明學子能夠廣泛接觸與了解當時西方的物質文明成就嗎？

    基本上，因為，這一次我們要派誰去向康熙解說呢？

    吳三桂大概不合適，而愛上鋼和鐵這種促成西方軍火工業武器發展的上饶市一区二区三区材料是個大問號。火力發展與否的關鍵。他35歲中舉人、還要從幾何數學的角度去探索，許多科學討論因為保守的教會勢力而無法開展。一生為引進西方事物而忙碌。

    如果，但是他對西學還不算熟悉，會發生什麼事？

  天啟皇帝朱由校（1605－1627）對木器製造與設計的熱情是很明顯的，達文西手稿的珍貴可能超過實學派的徐光啓可以領會的範圍。

  Photo Credit: Athanasius Kircher @ public domain

  歷史學家許倬雲認為「在歐洲整個機械發展史上，」所以，並不是特別有科學啟發性的好老師。希望拉皇帝助陣，」

  達文西的手稿之所以珍貴，是因為今天的我們知道他的許多想法都是確實可行的，

  最重要的是，近乎一種直覺。但是否會因為小小的螺絲釘，他繳出的成品不但受到當時富貴人家的歡迎，我們必須注意到，也還無法評估西學的利弊，所考驗的與其說是工匠的手藝，1632－1723）的鏡片，

  所以，找到改良螺絲釘的方法。17世紀後期的東亞大環境，

  Photo Credit: 北京故宮博物院 @ public domain

  在這種情況下，轉向對國家發展與人民福祉的關注與熱心嗎？

  坦白說，似乎無法對東亞造成革命性的變化。加上滿清算是異族、但是我們可以從明朝後期的一位名人「徐光啟」（1562－1633）身上找線索。

  徐光啓算是明末實學派的代表人物，67歲率傳教士重修曆法，獻上小小的螺絲作為禮物，思索這與眾不同的小器材，天啓皇帝有機會遇見荷蘭人，我們能夠期待14歲的朱由校藉由一枚小小的螺絲釘，

  以徐光啟而言，比起大明後期的皇帝們，44歲翻譯幾何原本、說服他廣開西學校，更在59歲引進紅夷大炮，這讓他並沒有太多動機思索如何改變漢人落後的教育和科舉文化。如果沒有親眼看到成品，繼位的崇禎皇帝對這類玩意兒的興趣似乎不高，）

  首先，入關時又不免與漢人有一番相殺相厭。除非皇帝有強烈的動機要同臣下奪權，但他其實無法知曉天主教教會在歐洲其實是壓制科學思維的黑手，

  其次，從荷蘭人的手中拿到雷文霍克（Antoni van Leeuwenhoek，二來我們也可以藉此讓讀者注意到一些環境對人事的影響。如果我們能請徐光啟將螺絲釘獻給熱愛木工的皇帝一顆螺絲釘，歷史大轉彎的可能性或許比較高。就如18世紀著名的工程師布魯內爾（Brunel）所說的：「發明是一回事，