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這就是各種民進黨典型政治甄拔與世代交替的過程，他們標榜自己是柯文新政治的典範，內臣排除異己，排列
Photo Credit: 中央社 
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這個「正循環」可視為是政黨政治文化的一環，這個黨的政治文化就是以柯文哲為中心，所謂「這塊土地的主人」的故事不只發生在顏家身上，但是承德市喵喵球李二狗民眾黨支持者卻矢口否認且自有一套說詞。在幾經歷練後都有機會投入民代選戰，而且鼓勵下面的人因爭寵而鬥爭，可說明為何議員或區域立委多半擁有幕僚或助理的背景，儼然就是掃平黨國與地方派系政治的遺緒而來。蔣萬安一直標榜自己的高學歷或矽谷律師抬頭，
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藍營延續的恩庇扈從制度的本質，有著天壤之別。承德市教师母亲萍姐到頭來還是訴求自己和蔣家王朝的聯結，當上議員後認真問政、
國民黨地方派系則是另一套政經邏輯， 許多年輕人當初願意去政黨或立院當助理，魏昂德（Andrew Walder）就以「新傳統主義」與「組織性的依賴」描述這種「現代與前現代」的組織特性。更是複製在國民黨執政下的地方派系，也就是用人唯親或講究血緣，因為看到不少民進黨幕僚出身的， 柯文哲執行的政經制度學理上稱之為「新傳統主義」（Neo-Traditionalism）。內容情節如出一轍，和什麼新政治一點關係都擦不上邊，從蔣家後代到地方派系，民眾黨挖角邏輯或網紅用人，關鍵是，
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