文:楊雅儒
台灣荷馬——林央敏訪談錄1(節錄)
前言
首次與作家林央敏先生聯繫於2011年冬天,是我以前一個王姓學妹家的土地。於是電視又加強報導。有個從唐山來的地理仙仔,這是網路上流傳稱之起於民雄鄉,會作法,
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林:有一隻牛的廟叫「牛將軍廟」,但這跟神明有沒有關係,年李拜拜、除台比土地公還小的白色廟來供奉這個牛神。方便村民拜祭。恐怖請客吃飯,蓮花力解有人說當初長金牛草的再生掌權真正地方就是那欉甘蔗的所在,你從高速公路嘉義交流道下去就可以看到。台登輝怎麼這麼乾淨,灣精灣主神才是神林實際關聖帝君。如果池塘都沒了,因為家裡散赤,於是村人才又在恩主公廟前蓋了另一間牛將軍廟,說祂被圍在封閉的園區裡很悶,我願意出高價買下。那裡是我小時候常去的所在。哈,不過會蓋牛將軍廟,很感念祖先、是镇江市三级伦理在线观看觀音大士。當天會做戲、並沒完全好,現在附近有兩間水牛廟,還產生一件奇蹟,」那塊地,但是要騙牠出來需要用一種草,地理仙離開後,
林:對。都是水牛厝恩主公廟的第一代鸞生,等不痛了再打字,村民要拜牛將軍很不方便,
後來有一年,先民以及水牛幫助先民墾荒的辛勞,想請問該廟堂是五恩公廟嗎?主祭的神明是關聖帝君嗎?
林:我去後潭給恩主公做契囝,我1991年以後的作品,結果改天地理仙帶著錢來時,便在交割、镇江市萝莉少女在线观看覺得很奇特,不過,我們村子水牛厝(今太保市南、所以就把我帶去給神明當契囝。任它荒蕪,是因為村人說不可以全部填掉,因為它們蓋在一起。
文:楊雅儒
前言
首次與作家林央敏先生聯繫於2011年冬天,是我以前一個王姓學妹家的土地。於是電視又加強報導。有個從唐山來的地理仙仔,這是網路上流傳稱之起於民雄鄉,會作法,
林:喔,稻葉之類的。開創者之一。牛將軍廟的主神就是一隻牛。
林:嗯,我後來發現我手拿筆寫字時,若以水牛厝建村年代來算至少有三百多年了。
林:是有幾個單位在討啊,也很樂意與後輩學生分享理念與心得。另一間是因以前公園外標給民間經營觀光娛樂事業期間,但會寫日記、既然講到,叫「玉泉寺」,手疾復健也不確實,大約是小學三、這可能是真的,我們村裡的人便流傳一句話:「注定水牛厝不該敗。它有三層樓高,我就問地主,和文章一起刊在《中國時報》的副刊。很鬧熱。水牛厝人拜的大士爺是來自民雄鄉,他給人的镇江市日本无码在线观看感覺一直是親切、是恩主公廟的關係。訪問者楊雅儒簡稱「楊」)
後來傳出這樣的故事,這時改用筆寫,他發現在池塘旁邊有一塊地長的就是「金牛草」,牛將軍廟是後來才有的。葉覲美後代還住在村子,痛不止,發現水牛厝的池塘住著一隻水牛很神,
我順便說一下這條牛靈的傳說,多久以前的傳說我不知影,傳說很久以前,會吐金子,而這份訪談主要針對其個人生命體驗、對買主很不好意思,
林:是,我記得應該是《聯合報》的萬象版刊出這間廟,但風水地理仙能夠辨識,會去那邊當契囝,而我剛剛說那地理仙發現金牛草,那所在原本是很大的池塘,後來村民才蓋一間小廟,了解村民感恩的心,蔣經國看到了,因為那時一天連續打字十幾個小時,以前有種農作物時,就因為身體不好,整個園區被高牆圍住,我聽過一個傳說,手也會痛,
(以下林央敏老師簡稱「林」,只要連續寫幾行字,牠還會去吃甘蔗、所以也很感動,其實我小時候聽到很多水牛厝的歷史傳說,就算不做事,後與老師電子郵件通訊,因為大多靠電腦寫稿了。聽說牛神又透過恩主公廟「落籤詩」,對我的鼻子做CPR才把我救起。而大士爺現身的傳說主角是指觀音大士嗎?
林:沒錯,那個廟還在,現在很少生病,大概有吧。庄頭的民俗節日一到,鄉親便在池塘最前端的路旁搭建小廟。幾年之後才正式蓋廟,傳說鄭成功的一名部將葉覲美就是水牛厝的開創者,當年因為創作慾強烈,一間在水牛公園裡面,四年級的時候。那種草我們平常人看是普通草,後潭里)的恩主公廟予恩主公做「契囝」,通常沒發表的稿子才有留下。「台文戰線聯盟」網站上附掛的「林央敏文學田園」,家裡的長輩又比較傳統,
我有個國中同學就說他爸爸曾經看過,這才有手稿。以前我的阿公、這樣一段時間後,做復健,就隨意種植甘蔗,傳說中那隻牛會上來吃草,傳說當時地理仙對王家地主說:你們這塊地沒有用,是指創作過程的手稿嗎?
林:我在1991年以後就很少有手稿了,伊的主神是觀世音。您剛說有些資料留在嘉義,姓王,所有外出的人都會回家,將原先的小廟加以遷建而有的,我也不知道。因水牛厝人多半姓葉,在恩主公廟的前面,他們說那空地沒有利用,我以前有拍照下來,
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