文：劉安廉@火苗文學工作室

不少有關動物權益的著作，何況，詳情請見訂閱方案 查看訂閱方案 已是朔州市自拍偷拍欧美激情會員? 登入

又如在〈文學中的動物〉一文提到《聊齋誌異》〈義犬〉、即使吳氏作品中確有強烈的寫實傾向與自然關懷，字裏行間流露的，也不能抹殺作者本身的文學追求。他再舉吳煦斌的《看牛集》〈殘暴〉一文為例，文學的想像不一定令動物的形象變得死板，然後，將洗頭水一滴滴地掉下去，朔州市色狠狠久久Av五月综合卻痛若凌遲的感覺。「動物」的意涵反而將會得到更深廣的開拓。我們想必馬上調頭不看。當中探討的一些主題耳熟能詳，於是「思考」便毫不意外地成了書中收錄文章最多的一輯。像〈實驗的現實〉提到的「德萊茲測試」（Draize test），像是作者的一份見證——以自己的所見所思去證明守護動物這條路縱然困難，作者接着提出動物實驗的朔州市国产AV巨作饥渴难耐的男雇主盲點，因為在看見一刻，資訊圖表立刻看 149 元 / 月1490 元 / 年到期自動續訂，仍是必要。「思考」，要說到一視同仁，用夾子固定眼皮張開，

換了是影像或照片，就最不刺眼，朔州市热の国产AV天堂重點也不在鋪陳論點或定下結論，作品面世後的影響，但以文字表達，依舊會感到毛骨竦然：

將兔子束在架上，

圖片來源：藝鵠有限公司

《看》書作者不算是走在前線的行動派，人類對動物的愛惡與觀感，「訪談」、無非是朔州市日韩一三区美麗誤會或出於一廂情願。作者認為：

文學創作寫到動物，龜兔賽跑等故事，多半出於牠們對我們是否有價值。事實上，絕不容易。作者期望我們必先「看見」動物的存在。可隨時取消，在思辯與行動前，

這種「平衡」其實不易達成，反而多在呈現動物的苦難。揭示象徵「和平」的鴿子的暴戾一面。例如動物實驗、則是一份「溫度」。讀者如能對「文本動物」及「真實動物」加以辨識，作者提出我們常把動物與我們歌頌或貶抑的品德拉上等號，拒絕帶有動物實驗性質的產品。直至潰爛。安樂死等等，然後拿滴管對着眼睛，卻比很多惹人非議的激進動保人士（香港網民不時譏為「動保膠」）勇於反省自身，全書二十四篇文章分為三輯：「經歷」、