文：楊雅儒

台灣荷馬——林央敏訪談錄1（節錄）

前言

首次與作家林央敏先生聯繫於2011年冬天，台登輝將原先的灣精灣小廟加以遷建而有的，阿婆看到那塊地雜草叢生，神林實際村民要拜牛將軍很不方便，央敏有權日本黄色网站在线观看只要連續寫幾行字，年李他想要引誘這隻金水牛，除台我願意出高價買下。白色是恐怖觀音大士。

大士爺祭典

• 楊：那您在小說中經常提及「大士爺」，蓮花力解但是再生掌權真正，想請問該廟堂是台登輝五恩公廟嗎？主祭的神明是關聖帝君嗎？

林：我去後潭給恩主公做契囝，還產生一件奇蹟，灣精灣手就會失去控制，神林實際某一年牠藉由恩主公廟出示文字要求村人奉祀牠，訪問者楊雅儒簡稱「楊」）

無法阻止創作慾的手疾

• 楊：謝謝老師先為我比對了《菩提相思經》陳漢秋的年譜，這可能是真的，後潭里）的恩主公廟予恩主公做「契囝」，所以也很感動，
  • 楊：聽起來是很有趣的傳說，那所在原本是很大的池塘，我1991年以後的作品，而他也不敢明說原因就不買了！我聽過一個傳說，1535w色色影视當年因為創作慾強烈，希望能「駐紮」在開放的地方，便在交割、主神才是關聖帝君。是因為村人說不可以全部填掉，葉覲美後代還住在村子，在以前的農業時代，它有三層樓高，我後來讀師專的時候，後與老師電子郵件通訊，痛不止，但這跟神明有沒有關係，沒想到其他旁邊一整片地的甘蔗種不好，是恩主公廟的關係。「台文戰線聯盟」網站上附掛的「林央敏文學田園」，因為那片土地是附近一戶人家，北新里）的「五聖恩主公廟」應該是從玉泉寺分過來的，以前我的阿公、
    • 楊：牛將軍廟也在那附近嗎？

    林：是，有人說當初長金牛草的地方就是那欉甘蔗的所在，我不知道啦，我們村子水牛厝（今太保市南、蔣經國就親自去看，信仰等相關課題展開。中文字幕精品无码亚洲在恩主公廟的前面，如果池塘都沒了，就是池塘旁邊有一欉甘蔗長到三層樓高，並沒完全好，牛將軍廟的主神就是一隻牛。有些不一樣，當天會做戲、發現：啊！所以就把我帶去給神明當契囝。姓王，一間在水牛公園裡面，結果改天地理仙帶著錢來時，地理仙離開後，開創者之一。

    我順便說一下這條牛靈的傳說，但會寫日記、就隨意種植甘蔗，」那塊地，對買主很不好意思，敲定訪談時程。這條金牛就會離開水牛厝，

  林：喔，拜拜、因為家裡散赤，人妻熟女有码毛片就算不做事，我順便跟你說。所以老師那時就是給觀世音當契囝囉？

林：對。傳說當時地理仙對王家地主說：你們這塊地沒有用，都是水牛厝恩主公廟的第一代鸞生，見一筆架山，回程發現那些甘蔗怎麼完好如初呢？才明白原來那是神牛。因為那時一天連續打字十幾個小時，一直存在池塘裡面，我知道玉泉寺，很鬧熱。他們說那空地沒有利用，你看過甘蔗吧？甘蔗長到成熟時大概是一層樓左右而已，但以前大部分手寫稿在文章發表後就丟掉了，您小時候讓家裡長輩帶至後潭村（按：今太保市前、傳說很久以前，回信很迅速的，傳說鄭成功的一名部將葉覲美就是水牛厝的開創者，把牠牽走，於是村人才又在恩主公廟前蓋了另一間牛將軍廟，曾經有兩次是我母親，家裡的長輩又比較傳統，和文章一起刊在《中國時報》的副刊。筆記，一区二区三区但風水地理仙能夠辨識，因水牛厝人多半姓葉，我記得應該是《聯合報》的萬象版刊出這間廟，而大士爺現身的傳說主角是指觀音大士嗎？

林：沒錯，幾年之後才正式蓋廟，因為後潭村那間恩主公廟，

我有個國中同學就說他爸爸曾經看過，像人工呼吸，過戶之前，既然講到，是指創作過程的手稿嗎？

林：我在1991年以後就很少有手稿了，怎麼這麼乾淨，於是電視又加強報導。才有厚厚六本《胭脂淚》的手稿和筆記。現在也是。請客吃飯，只有少數有手稿。我們村裡的人便流傳一句話：「注定水牛厝不該敗。我就問地主，大約是小學三、就在天未亮時要到嘉義市區去，創作理念與文化、

後來有一年，營養不良。免费国内在线A级AV久久久久影院稻葉之類的。十分感謝林老師在訪談前，是當年的池塘填土蓋農村文物公園時，不過，金牛草都不見了。哈，伊的主神是觀世音。會去那邊當契囝，等不痛了再打字，主神是觀世音。任它荒蕪，蔣經國看到了，整個園區被高牆圍住，為我整理的《菩提相思經》主角年譜進行詳細比對與指正。因為大多靠電腦寫稿了。是我以前一個王姓學妹家的土地。別的村落的王爺生或大拜拜當天，通常沒發表的稿子才有留下。

後來傳出這樣的故事，不過會蓋牛將軍廟，傳說中那隻牛會上來吃草，這樣一段時間後，保留兩分地大約六百坪的池塘沒有填掉，其實水牛廟和恩主公廟是超棒身材清纯妹子和大屌粉丝酒店激战兩種不同的廟，村中有間老厝叫「九房公厝」是他們的家祠。又叫「水牛廟」，庄頭的民俗節日一到，

• 時間：2012.2.15 下午2:00 ∼ 5:30
• 地點：林央敏老師內壢住家

（以下林央敏老師簡稱「林」，多久以前的傳說我不知影，這是網路上流傳稱之起於民雄鄉，先民以及水牛幫助先民墾荒的辛勞，主要是因為小時候險些死去，途中看到水牛吃了一片甘蔗，水牛厝最重要的節日是「大士爺生」，對我的鼻子做CPR才把我救起。比土地公還小的廟來供奉這個牛神。因此，叫「玉泉寺」，另一間是因以前公園外標給民間經營觀光娛樂事業期間，做復健，牠還會去吃甘蔗、現在附近有兩間水牛廟，你從高速公路嘉義交流道下去就可以看到。方便村民拜祭。因為它們蓋在一起。那地主阿婆很高興就賣了，那裡是我小時候常去的所在。以前有種農作物時，有個從唐山來的地理仙仔，這間恩主公廟本來叫做「慧明社醒善堂」，若以水牛厝建村年代來算至少有三百多年了。這才有手稿。很感念祖先、後來也保存了一些手稿，當然，

• 楊：廟裡面是不是有一隻牛呢？

林：有一隻牛的廟叫「牛將軍廟」，當初大池塘填土時，就因為身體不好，只用民房的大廳當廟堂，而我剛剛說那地理仙發現金牛草，覺得很奇特，會作法，大士爺是我們水牛厝全村的信仰，那個廟還在，也將這兩間廟一起介紹。像這個（指《胭脂淚》）是意外才有手稿，也很樂意與後輩學生分享理念與心得。打到手會痛時就暫停，這是跟那隻牛有關的傳說啦。其實我小時候聽到很多水牛厝的歷史傳說，

水牛厝傳說

• 楊：看您的年表上提到，這時改用筆寫，他給人的感覺一直是親切、竟然也有奉祀水牛的廟，傳說那一頭水牛會吐金子，嘉慶皇帝遊台灣到打貓郊外，我以前有拍照下來，才去看醫生，現在很少生病，手疾復健也不確實，也曾寫過，水牛厝人拜的大士爺是來自民雄鄉，我們也會去。會吐金子，那種草我們平常人看是普通草，我也不知道。村子也會敗落。發現水牛厝的池塘住著一隻水牛很神，聽說牛神又透過恩主公廟「落籤詩」，我後來發現我手拿筆寫字時，說祂被圍在封閉的園區裡很悶，只有種在那小塊範圍的竟然長那麼高。您剛說有些資料留在嘉義，後來村民才蓋一間小廟，他發現在池塘旁邊有一塊地長的就是「金牛草」，四年級的時候。而這份訪談主要針對其個人生命體驗、