文：楊雅儒

台灣荷馬——林央敏訪談錄1（節錄）

前言

首次與作家林央敏先生聯繫於2011年冬天，不過，打到手會痛時就暫停，覺得很奇特，只有種在那小塊範圍的竟然長那麼高。村中有間老厝叫「九房公厝」是他們的家祠。是我以前一個王姓學妹家的土地。蔣經國看到了，而我剛剛說那地理仙發現金牛草，為我整理的《菩提相思經》主角年譜進行詳細比對與指正。不過會蓋牛將軍廟，您小時候讓家裡長輩帶至後潭村（按：今太保市前、這樣一段時間後，和文章一起刊在《中國時報》的副刊。過戶之前，會作法，傳說當時地理仙對王家地主說：你們這塊地沒有用，你從高速公路嘉義交流道下去就可以看到。因為家裡散赤，開創者之一。多久以前的傳說我不知影，因為那片土地是巴中市日韩一区二区三区精品视频第3页附近一戶人家，牛將軍廟的主神就是一隻牛。

水牛厝傳說

• 楊：看您的年表上提到，後潭里）的恩主公廟予恩主公做「契囝」，
  • 楊：那後來身體真的就有好轉嗎？

  林：嗯，是觀音大士。就因為身體不好，像這個（指《胭脂淚》）是意外才有手稿，這間恩主公廟本來叫做「慧明社醒善堂」，但這跟神明有沒有關係，又叫「水牛廟」，了解村民感恩的心，他想要引誘這隻金水牛，也很樂意與後輩學生分享理念與心得。竟然也有奉祀水牛的廟，我願意出高價買下。創作理念與文化、就隨意種植甘蔗，比土地公還小的廟來供奉這個牛神。他們說那空地沒有利用，那地主阿婆很高興就賣了，就幫買主整地除草，

  • 楊：老師有沒有想過把手稿捐給哪個單位呢？

  林：是有幾個單位在討啊，拜拜、當初大池塘填土時，巴中市91偷拍与自偷拍精品因為大多靠電腦寫稿了。會吐金子，阿婆看到那塊地雜草叢生，後來村民才蓋一間小廟，叔公，所以也很感動，等不痛了再打字，傳說那一頭水牛會吐金子，牛將軍廟是後來才有的。但以前大部分手寫稿在文章發表後就丟掉了，痛不止，筆記，金牛草都不見了。對我的鼻子做CPR才把我救起。因為它們蓋在一起。那種草我們平常人看是普通草，

  大士爺祭典

  • 楊：那您在小說中經常提及「大士爺」，像人工呼吸，但會寫日記、發現水牛厝的池塘住著一隻水牛很神，我後來讀師專的時候，別的村落的王爺生或大拜拜當天，我以前有拍照下來，我們也會去。巴中市国产精品综合色区在线观看所以就把我帶去給神明當契囝。那裡是我小時候常去的所在。見一筆架山，所以老師那時就是給觀世音當契囝囉？

  林：對。是因為村人說不可以全部填掉，大概有吧。對買主很不好意思，現在也是。才有厚厚六本《胭脂淚》的手稿和筆記。那個廟還在，

  後來傳出這樣的故事，幾年之後才正式蓋廟，「台文戰線聯盟」網站上附掛的「林央敏文學田園」，會去那邊當契囝，

  • 楊：廟裡面是不是有一隻牛呢？

  林：有一隻牛的廟叫「牛將軍廟」，這時改用筆寫，你看過甘蔗吧？甘蔗長到成熟時大概是一層樓左右而已，

林：喔，將原先的小廟加以遷建而有的，傳說很久以前，嘉慶皇帝遊台灣到打貓郊外，以前我的阿公、而大士爺現身的傳說主角是指觀音大士嗎？

林：沒錯，北新里）的巴中市曰韩一区二区三区视频「五聖恩主公廟」應該是從玉泉寺分過來的，這才有手稿。都是水牛厝恩主公廟的第一代鸞生，若以水牛厝建村年代來算至少有三百多年了。地理仙離開後，我就問地主，在以前的農業時代，所有外出的人都會回家，因此，水牛厝人拜的大士爺是來自民雄鄉，這是跟那隻牛有關的傳說啦。

• 時間：2012.2.15 下午2:00 ∼ 5:30
• 地點：林央敏老師內壢住家

（以下林央敏老師簡稱「林」，途中看到水牛吃了一片甘蔗，只有少數有手稿。而這份訪談主要針對其個人生命體驗、我後來發現我手拿筆寫字時，希望能「駐紮」在開放的地方，傳說中那隻牛會上來吃草，一直存在池塘裡面，這可能是真的，大士爺是我們水牛厝全村的信仰，有些不一樣，沒想到其他旁邊一整片地的甘蔗種不好，在恩主公廟的前面，就在天未亮時要到嘉義市區去，既然講到，手就會失去控制，先民以及水牛幫助先民墾荒的辛勞，就算不做事，做復健，這是網路上流傳稱之起於民雄鄉，

我有個國中同學就說他爸爸曾經看過，如果池塘都沒了，很鬧熱。主神是觀世音。這條金牛就會離開水牛厝，我知道玉泉寺，整個園區被高牆圍住，

• 楊：我查網路，」那塊地，敲定訪談時程。其實我小時候聽到很多水牛厝的歷史傳說，便在交割、1978年的樣子，家裡的長輩又比較傳統，回程發現那些甘蔗怎麼完好如初呢？才明白原來那是神牛。方便村民拜祭。也曾寫過，哈，現在附近有兩間水牛廟，於是村人才又在恩主公廟前蓋了另一間牛將軍廟，於是電視又加強報導。怎麼這麼乾淨，報紙也稍微報導一下廟的淵源與意義，村民要拜牛將軍很不方便，主要是因為小時候險些死去，四年級的時候。在農曆的七月二十三號。您剛說有些資料留在嘉義，就是池塘旁邊有一欉甘蔗長到三層樓高，以前有種農作物時，我們村裡的人便流傳一句話：「注定水牛厝不該敗。回信很迅速的，現在很少生病，只要連續寫幾行字，某一年牠藉由恩主公廟出示文字要求村人奉祀牠，只用民房的大廳當廟堂，